Würde es uns nicht leichter fallen, an G"tt zu glauben, wenn er uns mehr sichtbare Zeichen geben würde? Würde es uns nicht leichter fallen, in seinen Wegen zu wandeln, wenn er uns seine Existenz durch Wunder beweisen würde?

Jüdinnen und Juden feiern zu Pessach die Befreiung aus der Sklaverei in Ägypten, Christinnen und Christen zu Ostern die Auferstehung Jesu vom Tod. Gott befreit und erlöst. Auch heute. Halleluja!

Gibt es ein grundlegendes Prinzip, das die Torah und im weiteren Sinne auch das Judentum zusammenfassen? Eine Art Meta-Prinzip, das über allem steht?

Das mobile Heiligtum, um dessen Bau es hier geht, wirft nicht nur eine Reihe von Fragen auf, sondern weist auch auf ein Paradox hin, dass sich in der Beziehung der Menschen zu G"tt ebenso spiegelt wie in dem Verhältnis von Menschen zueinander.

Auge um Auge, Zahn um Zahn... (2. Buch Moses 21,23-25). Dieser Vers ist einer der bekanntesten in der gesamten Torah. Und er ist gleichzeitig einer der am häufigsten missverstandenen.

Purim feiert die Rettung des jüdischen Volkes vor der Vernichtung durch ein staatlich organisiertes Pogrom. Im Karneval werden herrschende Verhältnisse auf den Kopf gestellt, bis am Aschermittwoch die Fastenzeit beginnt. Auf das Leben – L’Chaim, Helau und Prost!